Route révolutionnaire...: L'université: Les politiques Vertes et les politiques profondes

Par : Amir K.
Khiaban # 48 / Mercredi, 23 Septembre 2009

L'université n'a jamais été une maison chaude et confortable de l'apprentissage. Du moins, pas en Iran. Ici, il a été pendant longtemps, une ruelle façonné par diverses luttes et de combats ouvrant son chemin; une arène de lutte compacte entre le despotisme et la liberté, entre la dictature et auto-gérance /l’autonomie, entre la science de l'oppression et de contrôle, d'une part, et la science de la libération de l'autre, l'artère principale de l'histoire politique contemporaine de l'Iran.

La République islamique a été renforcée par la conquête des universités. Je ne veux pas dire simplement la fermeture des universités en 1980 et l'élimination violente de l'avant-garde du mouvement des étudiants en Iran, ce qui en soi est une arène séminales et de la résistance courageuse des élèves - qui ont riposté lorsqu'ils se sont confrontés à de fascisme religieux de Khomeiny et perdu leur vie, et n’ont pas resté silencieux à la contre-révolution culturelle de la République islamique - brillera dans l'histoire de la universitaire (iranienne). Mais aussi, en déclarant l'Université de Téhéran d'être le lieu des prières du vendredi de Téhéran, ils ont clairement mis en évidence la relation entre l'université et le régime actuel. La conquête spatiale de l'université était peut-être primaire à la conquête du discours social et le coup d'Etat militaro-politique de 1981 et la fermeture (total) de l'espace public social. (Le processus) d'islamisation de l'université est un élément important entrave sur la société par la mise en place d’une nouvelle puissance, qui venait de commencer, secouent le corps de la révolution.

La consolidation rapide du régime au pouvoir dans la vie de l'université de Téhéran a été la réponse donnée par Khomeiny et ses cohortes de meurtre à la liberté, la diversité et la splendeur collective que la révolution de 1978 a propagée à travers l'herbe verte de l'Université de Téhéran. Prenant la prière du vendredi dans le même rythme universitaire a été fait pour garantir les [suite] contrôles de l'espace universitaire par des forces réactionnaires religieux. [...] Le but du clergé chiite était d'imposer leur propre système de pensée sur les structures modernes de l'université. La présence hebdomadaire de nombreux fidèles de l'islam dans un espace qui est [censée être], le vaisseau principal de la pensée critique, et les sermons hebdomadaires des fonctionnaires religieux du régime dans le but de diffuser leurs réflexions et leurs idées, au lieu de diffuser les concepts et les idées par les forces académiques et progressiste, a été un pas de géant par le régime à enterrer la révolution.

Maintenant, et encore une fois, l'université a été transformée en plein coeur de la société. Les gens qui, le 18 Septembre soulevé le slogan: «Quand l'université s'ouvre,
L'Iran va voir Armageddon! "(Daaneshgaah besheh Baz KE, Iran misheh qhiyaamat!), Comprennent bien l'importance de combattre dans les universités. L'université est un centre nerveux qui, avec [jeunesse] l'enthousiasme et l'idéalisme, peut atténuer et réduire à néant ces type mercantiliste de calculs d'une société rongée par la dictature. C'est aussi un centre nerveux qui peuvent empêcher l'écart et la cooptation du mouvement populaire, et être le centre de fournir la conscience et la vigilance ainsi que la défense des intérêts de ceux dont les voix ont été expropriés, qui n'ont pas de porte-parole, et les opprimés. La dictature aussi, avec son frémissement, nous montre l'importance de ce combat. L'attaque organisée contre les militants étudiants, la militarisation absolue de l'université, les expulsions répandue, et la islamisation habituelle de la universitaire sont des stratégies du régime pour vaincre le peuple dans les tranchées de l'université.

La bataille de l'université est l'une de l’appropriation de cet espace comme le sien. En déterminant les sujets, par [la mise en œuvre des politiques particulières pour] l'admission des étudiants, par exécution de [genre] l'apartheid, la nomination d'instructeurs de leurs propres rangs, traînant leurs propres cérémonies dans l'espace universitaire, les expulsions et l'imposition de la dispersion et la propagation des ondes de réaction, le régime essaie de réaliser ses objectifs. Mais, les étudiants aussi, tout comme les gens ordinaires au début de leur nouvelle révolution, ont compris que pour vaincre l'ennemi, ils doivent capturer les espaces universitaires. Ils ne craignent pas, car ils sont tous ensemble. Ils ont le pouvoir de couper les mains des dirigeants issus de leurs espaces éducatifs et de vivre.

L'université, jusqu'à présent, a été une collection de classes, des espaces, des portes et des barrières, des couloirs et des livres ainsi que du froid et du régime touchés par les discussions que les étudiants ne fit que traverser, une collection pleine de populations d'élèves, qui sont néanmoins captifs des gouvernants. Une victoire pour le mouvement, toutefois, signifie la reprise de cet espace des mains du régime. Victoire ne signifie pas immenses rassemblements, pour la défense de tel ou tel dirigeant politique, mais un rassemblement, qu’à sa fin, tout le monde prend part à sa situation antérieure et seulement quelques photos de drapeaux et e pancartes prendront place dans certains médias. Vaincre la dictature signifie la création d'espaces libres et sociale. Sans ces créations, et sans reprendre l'université de la dictature, seulement une illusion de la victoire restera en place.

Green politique ou est profond?
Les institutions d'enseignement supérieur en Iran réunissent des millions d'élèves et des dizaines de milliers d'éducateurs. Si l'on ajoute à ce nombre le personnel et les travailleurs employés dans ces établissements, on peut constater que, par rapport à la taille de cette population, voire des milliers de voyous, Basiji et l’assassin du régime sont insignifiantes. La République islamique peut maintenir son occupation de l'université que dans un état de l'indifférence d'une majorité, tout comme il avait une occupation absolue établie dans les rues seulement jusqu'au mouvement collective du peuple. Aujourd'hui, cependant, personne dans l'université n’est indifférent. Et c'est exactement notre point de départ:

La Politiques des Verts, ces derniers jours, a été axé sur la promotion de l'insatisfaction générale au sujet du coup d'État. Cette politique cherche à contester la légitimité de l'actuel gouvernement et à légitimer son alternative politique. De visualisation de ses signes comme la couleur verte, d'un slogan écrit sa tactique, et en organisant des sit-in vert et des rassemblements, sont les tactiques ultimes de son arsenal. Cette forme de la politique est encore confuse parce que les dirigeants réformistes sont pour l'instant incapable de formuler leurs objectifs plus importants et des stratégies. Dans ce type de politique, les étudiants continuent à les occuper en attendant de trouver d'autres commandes depuis le siège de la direction.

En politique profond, cependant, la stratégie principale est de reprendre l'université du régime au pouvoir et de se le réapproprié. Les étudiantes qui, dans leurs dortoirs et les environs d'université, sont victimes de discrimination, de ridicule ou de la répression, peuvent contester le pouvoir sans fondement de l'ingérence religieuse et administration de l'université avec leur organisation collective, les élèves peuvent eux-mêmes déterminer les critères concernant l'habillement, la façon de se comportent, comment interagir, etc. Leur solidarité collective est leur pouvoir réel pour la reprise des espaces qui en principe leur appartiennent. En défendant leur droit d'exercer des activités liées à l'étude et à la politique, une majorité d'élèves s’organise eux-mêmes et de briser la lame de la peur et l'oppression. Ils vont exprimer leur opinion sur ce qu'il faut lire et résiste à l'imposition par le clergé de sujets réactionnaires sur l'université. Ils prennent en main le contrôle de leurs espaces dortoir et de défendre leur cadre de vie contre les fascistes. Ils organisent des séminaires gratuits, des cours extrascolaires, groupes d'étude, ils organisent leurs propres réunions et [actions politiques] et déterminer leur contenu et les défendre. Avec une telle stratégie, en franchissant chaque étape, font reculer la dictature, un espace libre et démocratique est créée qui à son tour, empêche le retour des dictateurs. L'engagement ou la trahison des dirigeants politiques apparaîtront clairement, avec leur engagement, ou encore avec leur trahison, ces efforts collectifs des étudiants.

Une telle initiative fournira les bases d'une fédération nationale ou une organisation d'étudiants du pays. Une organisation qui est ouvert à tous, et les différents groupes sont actifs tout en conservant leurs positions, les factions, une organisation qui comprend tous les élèves, et pour cette raison même, se transformera en une puissance organisée des étudiants dans la lutte pour faire reculer la dictature et de parvenir à la liberté.